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“理性化”是貫穿韋伯思想與學(xué)術(shù)工作的總主題。他對西方社會(huì )、經(jīng)濟、政治、法律、文化的歷史性研究，以及對中國、印度、古猶太、歐洲等大文明的比較性研究，皆通過(guò)這個(gè)主題而串聯(lián)成一個(gè)壯觀(guān)豐富的整體?！肮倭呕眲t是理性化過(guò)程在政治及其他人類(lèi)組織中的表現，構成了韋伯政治社會(huì )學(xué)的基本觀(guān)念。本書(shū)抓住韋伯思想體系中“理性化”與“官僚化”這兩個(gè)核心觀(guān)念做精細的爬梳，整理出這兩個(gè)觀(guān)念在韋伯思想中的內容與地位。對于國內讀者從磁鍵處把握、理解韋伯學(xué)說(shuō)的整體具有很大啟發(fā)性。

施路赫特是近年來(lái)國際上韋伯研究熱潮中的代表人物。他關(guān)于韋伯的許多著(zhù)作，早已具有經(jīng)典地位，被譯成數國文字出版。施路赫特現執教于德國海德堡大學(xué)，除了許多關(guān)于韋伯的著(zhù)作之外，他并且是正在進(jìn)行中的《韋伯全集》的主編之一。

本書(shū)引用之韋伯著(zhù)作中英文對照表

理性化的矛盾——韋伯論“倫理”與“世界”之關(guān)系

官僚制與民主——韋伯論政治效率與政治自由之關(guān)系

附錄

關(guān)于韋伯《中間考察》一文的考證

韋伯著(zhù)作的分期問(wèn)題

譯后記